資料４４１ 〔中根東里〕竹皮履先生と壁書 他一編（『通俗教育逸話文庫』学者の巻より）
〔中根東里〕 竹皮履（たけがはざうり）先生と壁書（かべがき）室鳩巢、東里の名聲を聞き門下に致さんとす。東里、素（もと）より其學（そのがく）を慕ひしが故に、質（ち）を委（ゆだ）ぬること數年、學益（ますます）進む。後、居（きよ）を鎌倉鶴ヶ岡の祠前（しぜん）に卜（ぼく）し、弟、孔昭（こうせう）と共に、木履（ぼくり）を鬻（ひさ）ぎて衣食す。偶（たまた）ま同居のもの病み、貧うして藥錢（やくせん）なし。東里、悉（ことごと）く經籍（けいせき）及（および）衣服を典賣（てんばい）して、之（これ）を救ひたり。幾（いくば）くも無くして又江戸に遊び、辨慶橋（べんけいばし）の傍（かたはら）に寓（ぐう）して書を講ず。常に資（し）に乏しく或（あるひ）は絲針（ししん）を賣り、或は竹皮履（たけがはざうり）を作りて之を售（う）る。人之を稱して竹皮履先生（たけがはざうりせんせい）と云ふ。東里、更に名利（めいり）の念なく、淸貧に居りて晏如（あんじよ）たり。壁上（へきじやう）、題して曰（いは）く、 一、忠臣は國あるを知つて家あることを知らず。孝子は親あるを知つて己（おのれ）ある を知らず。 一、辭（ことば）は、ゆるくして誠ならんことを願ひ、行（おこなひ）は敏（さと）くして厚から んことを欲す。 一、儉（けん）より奢（しや）に移るは易（やす）く、奢より儉に入（い）るは難（かた）し。 一、樵夫（せうふ）は山に登り、漁夫は海に浮ぶ。人各（おのおの）、其業（そのげふ）を樂しむ べし。 一、施しては報（はう）を願はず。受けては恩を忘れず。 一、他山の石は玉を磨くべし。憂患（いうくわん）のことは心を磨くべし。 一、水を飲みて樂しむ者あり。錦（にしき）を着て憂（うれ）ふる者あり。 一、出（い）づる月を待つべし。散る花を追ふ勿（なか）れ。（國學院雜誌、大川茂雄）上欄に、「東里は伊豆下田の人、名は若思、字は敬夫、通稱貞右衞門、初め僧となる。徂徠に從ひて還俗す。後其學を疑ひて之を駁し、鳩巢に師事す。」とあります。 〔中根東里〕 能く其姪（そのめい）を撫育（ぶいく）す 延享三年、其弟（そのおとうと）、孔昭（こうせう）、下野（しもづけ）の知松庵（ちしようあん）に來（きた）りて其女（そのぢよ）を托す。始め孔昭、妻を失ひ、且（かつ）、家（いへ）貧にして、乳母（うば）を傭（やと）ふ能（あた）はず。人の婦（ふ）に就きて乳を乞ふ。飲めば纔（わづか）にして飽き、暫くして復た饑（う）う。饑（うゝ）れば復た啼（な）く。爲に屢（しばしば）往（ゆ）きて乞はざるを得ず。乍（すなは）ち往き乍ち還る。遂に乳婦（にうふ）に厭（いと）はるゝに至る。後（のち）之（これ）を隣家の嫗（ばゞ）に托す。嫗、貪慾（どんよく）にして殘虐（ざんぎやく）なり。人之（これ）を仇名（あだな）して狼嫗（おほかみばゞ）といふ。孔昭の女兒（ぢよじ）亦、毒牙に罹（かゝ）れり。東里、遙（はるか）に之を聞きて憐憫の情に堪へず。孔昭をして其（その）女兒を下野（しもづけ）に携へ來（きた）らしめんとす。時に女兒、困憊（こんぱい）、既に甚（はなはだ）しく、泄痢（えいり）、數日（すうにち）に渉（わた）る。父を見るも言笑（げんせう）する能（あた）はず。唯（たゞ）目もて之を迎ふるのみ。孔昭、之を抱（いだ）きて家（いへ）に還り、藥を與ふるも泄痢（えいり）、未だ已（や）まず。故に全癒（ぜんゆ）を待ちて出發せんとす。然（しか）れども嚢中（なうちう）の錢（ぜに）、纔（わづか）に旅費を辨（べん）ずるのみ。若（も）し、日を曠（むな）しうして之を費（つひや）さば進退谷（きは）まるに至らん。天寒しと雖（いへど）も、道遠しと雖も、安（いづく）んぞ已（や）むを得ん。遂に出發す。日に行（ゆ）くこと十里、十里を行かざれば旅費の乏しきを如何（いかん）せん。日夜兼行（にちやけんかう）、遂に東里の許（もと）に達す。東里、喜びて之を迎へ「家弟（かてい）年五十、僕、加（くわへ）２之（これに）三１、而皆無レ嗣、骨肉之餘（よ）、獨（ひとり）汝在耳（なんぢあるのみ）」と云ひて、女兒（ぢよじ）の名、琨（こん）を改めて芳子（よしこ）と稱す。蓋（けだ）し芳（よし）は愛（よし）にして子（こ）の音（おん）は嗣（し）に通ず。即ち良嗣（りやうし）を祝する所以（ゆゑん）なり。芳子、健康、未（いま）だ舊（きう）に復せず。終日、塊然（くわいぜん）として一處（いつしよ）に座す。見る者、皆云（い）ふ、此兒（このじ）、決して成生（せいちやう）する能（あた）はざるべしと。孔昭（こうせう）、去るに臨み、告げて曰く『よく伯父の命（めい）を聽け』と。而（しか）して芳子、悲しむ色なし。其（その）歸郷を知らざればなり。日暮（ひくれ）、始（はじめ）て之を覺（さと）り泣きて曰く「父在らず、父在らず」と。東里、初めより妻を娶（めと）らず。且（かつ）他（た）に婦女の手なし。故に親（みづか）ら芳子を抱（いだ）き、或（あるひ）は之を負ひ、漸（やうや）く之を慰撫（ゐぶ）す。日を經（ふ）るに從ひて遂に東里になづき、且（かつ）健康もとに復す。其（その）門に出入（しゆつにふ）するもの亦（また）之を愛し或は畫圖（ゑづ）、人形等を與へ、或は衣服を贈るものあり。東里、之を遇すること恰（あたか）も己が子の如し。故に芳子、亦、東里を見ること父の如し。終日、東里の机邊（きへん）に戯れ、硯（すゞり）を覆（くつがへ）し書を汚（けが）すこと屢次（しばしば）、東里、笑つて其（その）頭（かしら）を撫（ぶ）し、益々之を愛せりと云ふ。明年、芳子、纔（わづか）に四歳、未だ誨（をし）ふべからず。而（しか）して東里、年老ゆ。故に芳子の如上（じよじやう）の經歴を叙（じよ）し、且つ訓誨（くんかい）を交へて一篇の文（ぶん）を作り、名（なづ）けて「新瓦（しんぐわ）」と云ふ。鳥獸を其端（そのはし）に畫（ゑが）き、朱綠（しゆろく）を以て之を飾り、芳子をして之を弄（ろう）せしめ、竊（ひそか）に私淑（ししゆく）し、以て他日の玉成（ぎよくせい）を期（き）す。是（こ）れ新瓦と名づくる所以（ゆゑん）なり。其辭（そのじ）、懇切にして情（じやう）、纏綿（てんめん）、讀む者をして涙を垂れしむ。後（のち）、芳子、年稍（やゝ）長ず。是（こゝ）に於（おい）て書を讀ましめ、諄々（じゆんじゆん）として之（これ）を導く。嘗て之を誡（いまし）めて曰く『現今、女子にして善く書を讀むもの、井上通子等（ら）五人に過ぎず。茲（こゝ）に汝（なんぢ）を加へて六人とせんとす。汝それ之（これ）を力（つと）めよ』と。寛延辛未（しんび）の年、其（その）伯父（をぢ）、之を迎へて厚く之を養はんとす。芳子、時に八歳、遂に伴はれて浦賀に歸る。東里、詩を作りて之を祝す。（國學院雜誌、大川茂雄）上欄に、「下野仁田に遊びて其淸閑を愛し、遂に天明郷に居り、悉く舊學を捨てゝ王陽明の説を唱へ子弟を敎授す。明和二年歿す。」 とあります。