414 敦盛の最期（『平家物語』巻第九より）

　いくさやぶれにければ、熊谷次郎直實（くまがへのじらうなをざね）、「平家の君達（きんだち）たすけ船にのらんと、汀（みぎは）の方（かた）へぞおち給（たまふ）らん。あはれ、よからう大將軍（たいしやうぐん）にくまばや」とて、磯の方（かた）へあゆまするところに、ねりぬきに鶴ぬうたる直垂（ひたたれ）に、萌黄の匂（にほひ）の鎧きて、くはがたう（ツ）たる甲（かぶと）の緒（を）しめ、こがねづくりの太刀をはき、きりうの矢おひ、しげ藤（どう）の弓も（ツ）て、連錢葦毛（れんぜなしげ）なる馬に黄覆輪（き（ン）ぶくりん）の鞍をいての（ツ）たる武者一騎、沖なる舟にめをかけて、海へざ（ツ）とうちいれ、五六段ばかりおよがせたるを、熊谷（くまがへ）「あれは大將軍（たいしやうぐん）とこそ見まいらせ候へ。まさなうも敵（かたき）にうしろをみせさせ給ふものかな。かへさせ給へ」と扇（あふぎ）をあげてまねきければ、招かれてと（ツ）てかへす。汀にうちあがらむとするところに、おしならべてむずとくんでどうどおち、と（ツ）ておさへて頸をかゝんと甲をおしあふのけて見ければ、年十六七ばかりなるが、うすげしやうしてかねぐろ也。我子の小次郎がよはひ程にて容顔まことに美麗也。ければ、いづくに刀を立（たつ）べしともおぼえず。「抑（そもそも）いかなる人にてましまし候ぞ。なのらせ給へ、たすけまいらせん」と申せば、「汝はたそ」ととひ給ふ。「物そのもので候はね共、武藏國住人（むさしのくにのぢうにん）、熊谷次郎直實（くまがへのじらうなをざね）と名のり申（まうす）。「さては、なんぢにあふてはなのるまじゐぞ、なんぢがためにはよい敵（かたき）ぞ。名のらずとも頸をと（ツ）て人にとへ。みしらふずるぞ」とぞの給ひける。熊谷（くまがへ）「あ（ツ）ぱれ大將軍（たいしやうぐん）や、此人（このひと）一人（いちにん）うちたてまたり共、まくべきいくさに勝（かつ）べき樣（やう）もなし。又うちたてまつらず共、勝べきいくさにまくることよもあらじ。小次郎がうす手負（をひ）たるをだに、直実は心ぐるしうこそおもふに、此殿の父、うたれぬときいて、いかばかりかなげき給はんずらん、あはれ、たすけたてまつらばや」と思ひて、うしろをき（ツ）とみければ、土肥（とい）・梶原五十騎ばかりでつゞいたり。熊谷（くまがへ）涙をおさへて申けるは、「たすけまいらせんとは存候へ共、御方（みかた）の軍兵（ぐんびやう）雲霞（うんか）の如く候。よものがれさせ給はじ。人手にかけまいらせんより、同（おなじ）くは直實が手にかけまいらせて、後の御孝養（おんけうやう）をこそ仕候はめ」と申ければ、「たゞとくとく頸をとれ」とぞの給ひける。熊谷（くまがへ）あまりにいとおしくて、いづくに刀をたつべしともおぼえず、めもくれ心もきえはてて、前後不覚におぼえけれども、さてしもあるべき事ならねば、泣々（なくなく）頸をぞかいて（ン）げる。「あはれ、弓矢とる身ほど口惜（くちおし）かりけるものはなし。武藝の家に生れずは、何（なに）とてかゝるうき目をばみるべき。なさけなうもうちたてまつる物かな」とかきくどき、袖をかほにおしあててさめざめとぞ泣（なき）ゐたる。良（やゝ）久（ひさし）うあ（ツ）て、さてもあるべきならねば、よろい直垂（びたたれ）をと（ツ）て、頸をつゝまんとしけるに、錦の袋にいれたる笛をぞ腰にさゝれたる。「あないとおし、この曉城（じやう）のうちにて管絃し給ひつるは、この人々にておはしけり。當時みかたに東國の勢（せい）なん万騎かあるらめども、いくさの陣へ笛もつ人はよもあらじ。上﨟（じやうらう）は猶もやさしかりけり」とて、九郎御曹司の見參（げんざん）に入（いれ）たりければ、是をみる人涙をながさずといふ事なし。後にきけば、修理大夫（しゆりのだゆう）經盛（つねもり）の子息に大夫（たゆふ）敦盛とて、生年（しやうねん）十七にぞなられける。それよりしてこそ熊谷（くまがへ）涙が發心（ほつしん）のおもひはすゝみけれ。件（くだん）の笛はおほぢ忠盛笛の上手にて、鳥羽院（とばのゐん）より給はられたりけるとぞ聞えし。經盛相傳（さうでん）せられたりしを、敦盛器量たるによ（ツ）て、もたれたりけるとかや。名をばさ枝とぞ申ける。狂言綺語（きやうげんきぎよ）のことはりといひながら、遂に讚佛乘（さんぶつぜう）の因となるこそ哀（あはれ）なれ。

(注)	１．	上記の「敦盛の最期」の本文は、日本古典文学大系33『平家物語下』（高木市之助ほか校注、岩波書店・昭和35年11月5日第1刷発行、昭和38年10月30日第3刷発行）によりました。　ただし、「敦盛の最期」は本文には「敦盛最期（あつもりのさいご）」とあるのを、引用者が「敦盛の最期」と表記しました。
	２．	底本その他について、凡例に次のようにあります。　○ 本文は龍谷大学図書館所蔵の平家物語を底本とし、章節を分ち、段落を区切り、句読点の類を施し、傍らに漢字・仮名を振り、清濁を区別し、文字を若干改めた。校合には主として高良神社本と寂光院本とを用い、東京大学文学部国語研究室所蔵の高野辰之氏旧蔵本を参考し、西教寺文庫本・龍門文庫本（巻一を除く）、さらに屋代本・流布本（元和７年刊本）に及んだ場合もある。　○ 濁音符・半濁音符　は校注者の判断によって施した。　○ 底本に表記されていない促音・撥音・長音の類は、片仮名に（）を付けて本行中に補った。　○ 底清濁その他発音の決定については、東京大学文学部国語研究室に所蔵される岡正武書写の前田流「平家正節」によることがもっとも大きかった。　　なお、詳しくは、古典大系本の「凡例」を参照してください。
	３．	本文中の平仮名の「く」を縦に伸ばした形の繰り返し符号は、普通の漢字と仮名に直してあります。（「ましまし候」「とくとく」、振り仮名の「そもそも」など）
	４．	〇平敦盛（たいらのあつもり）＝平安末期の武将。参議経盛の子。従五位下の位階をもつが官職がなく、世に無官の大夫と称。一谷に戦で熊谷直実（なおざね）に討たれた。（1169－1184）　〇熊谷直実（くまがいなおざね）＝鎌倉初期の武士。武蔵熊谷の人。初め平知盛に仕え、のち源頼朝に降り、平家追討に功。久下直光と地を争い、敗れて京に走り仏門に法然に師事、蓮生坊と称す。一谷の戦に平敦盛を討ったことは平家物語で名高く、謡曲・幸若・浄瑠璃・歌舞伎に作られる。(1141－1208)　　　　　　→ 一谷嫩軍記（いちにたにふたばぐんき）　　〇一谷嫩軍記（いちにたにふたばぐんき）＝浄瑠璃。並木宗輔ほか合作の時代物。1751年（宝暦１）初演。一谷の戦に、熊谷次郎直実が平敦盛を討って遁世し、また、岡部六弥太が平忠度を討ったことを脚色。「熊谷陣屋」の段が有名。後に歌舞伎化。（以上、『広辞苑』第６版による。）
	５．	『国立国会図書館デジタルコレクション』で、慶長年間に出版された『平家物語』が、画像で見られます。　『国立国会図書館デジタルコレクション』　　　→ 『平家物語』（巻九）　　　　（「敦盛」は 75～79 / 98）
	６．	『平家物語』の種々の本文は、『菊池眞一研究室』で読むことができます。ぜひご覧ください。
	７．	資料196 「初等科国語六」の「十四源氏と平家」に、国民学校六年生用に分かりやすく書いた文語体の「敦盛の最期」があります。
	８．	平敦盛のことは、「青葉の笛」という唱歌の１番の歌詞でよく知られていますが、金田一春彦・安西愛子編『日本の唱歌〔上〕明治篇』（講談社文庫。昭和52年10月15日第１刷発行）によれば、この歌は明治39年（1906年）７月、田村虎蔵・納所弁次郎・佐々木吉三郎編の『尋常小学唱歌』の四学年用に、「敦盛と忠度」という題で掲載されたのが最初だそうです。　作詞：大和田建樹、作曲：田村虎蔵。１番に敦盛を、２番に忠度を歌っています。　同文庫には、昭和２年、田村虎蔵編の『検定唱歌集』に「青葉の笛」という題で再び掲載された、とあります。 ※ 上記の明治39年7月発行「『尋常小学唱歌』の四学年用」については、『d-score』には、「明治39年（1906年）7月版『尋常小学唱歌　第四学年上』とあります。
	９．	資料241に、「忠度の最期」（『平家物語』巻第九より）があります。
	10．	YouTubeに、「青葉の笛」の、篠笛による演奏がいくつか出ています。そのうちの一つをご紹介します。　　→　篠笛「青葉の笛」（演奏：狩野嘉宏）
	11．	同じく YouTubeに、安西愛子の歌唱による「青葉の笛」があります。　　→　安西愛子の「青葉の笛」　　残念ながら、著作権の関係で現在は聞くことができないそうです。
	12．	『d-score』というサイトに、「青葉の笛」のページがあります。
	13．	資料240に「忠度の都落」（『平家物語』巻第七より）があります。
	14．	「青葉の笛」の歌詞を書いておきます。（仮名遣いは歴史的仮名遣いにしてあります。１番に敦盛を、２番に忠度を歌っています。）　　　敦盛と忠度　　　　　　　　　大和田建樹一　一の谷の　軍（いくさ）破れ　　討たれし平家の　公達（きんだち）あはれ　　曉寒き　須磨の嵐に　　聞えしはこれか　靑葉の笛二　更くる夜半（よは）に　門（かど）を敲（たた）き　　わが師に託せし　言（こと）の葉あはれ　　　今はの際（きは）まで　持ちし箙（えびら）に　　殘れるは「花や　今宵」の歌
	15．	『Zaco's Page』というサイトに、「国語の先生の為のテキストファイル集」というページがあり、そこに『平家物語』の本文が入っています。『Zaco's Page』　→「国語の先生の為のテキストファイル集」　　（2012年５月25日付記）

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