| (注) | １． | 上記の韓愈「伯夷頌」の本文は、新釈漢文大系70「唐宋八大家文読本 一」（星川清孝著。明治書院、昭和51年3月5日初版発行）によりました。 | |||
| ２． |
新釈漢文大系本には、本文に返り点と句読点がついていますが、ここではそれを省略しました。本文の段落分けも省略してあります。 また、同書には書き下し文・通釈・語釈・余説がついていますので、詳しくは同書を参照してください。 |
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| ３． |
司馬遷『史記』の「伯夷列伝第一」（『史記』巻六十一）が、資料128にあります。 → 資料128「伯夷列伝第一」（『史記』巻六十一） |
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| ４． |
『西郷南洲翁遺訓及遺文』の中に、「一 道ヲ行フ者ハ、天下擧テ毀ルモ足ラザルトセズ、天下擧テ譽ルモ足レリトセザルハ、自ラ信ズルノ厚キガ故也、其ノ工夫ハ、韓文公ガ伯夷ノ頌ヲ熟讀シテ會得セヨ」とあります。（『西郷南洲翁遺訓及遺文』鹿児島県社会事業協会、大正5年11月25日発行・大正6年8月10日再版・大正14年2月5日第3版印刷発行による。）「擧テ」は「こぞって」、「毀ル」は「そしる」、「譽ル」は「ほむる」と読みます。鹿児島県社会事業協会発行の『西郷南洲翁遺訓及遺文』は、国立国会図書館デジタルコレクションに入っています。 → 国立国会図書館デジタルコレクション → 『西郷南洲翁遺訓及遺文』 （14／42 に出ています） また、幕末と明治の博物館（旧・常陽明治記念館）の創立者・田中光顕伯爵も、韓愈（韓退之）のこの「伯夷頌」の「擧世非之力行而不惑」（世を挙げて之を非とするも、力行して惑はず）を自分の主義にしていると話しておられます。 |
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