平家みなほろびはてて、西國（さいこく）もしづまりぬ。國は國司にしたがひ、庄は領家（りやうけ）のまゝなり。上下安堵しておぼえし程に、同（おなじき）七月九日（ここのかのひ）の午刻（むまのこく）ばかりに、大地（だいぢ）おびたゝしくうごいて良（やゝ）久し。赤縣（せきけん）のうち、白河のほとり、六勝寺皆やぶれくづる。九重（くぢう）の塔もうへ六重（ろくぢう）ふりおとす。得長壽院（とくぢやうじゆゐん）も三十三間（げん）の御堂（みだう）を十七間（けん）までふりたうす。皇居をはじめて人々の家々、すべて在々所々の神社佛閣、あやしの民屋（みんをく）、さながらやぶれくづる。くづるゝ音はいかづちのごとく、あがる塵（ちり）は煙（けぶり）のごとし。天暗うして日の光も見えず。老少ともに魂（たましゐ）をけし、朝衆（てうしゆ）悉（ことごと）く心をつくす。又遠國近國（をんごくきんごく）もかくのごとし。大地（だいぢ）さけて水わきいで、磐石（ばんじやく）われて谷へまろぶ。山くづれて河をうづみ、海たゞよひて濱をひたす。汀（みぎは）こぐ船はなみにゆられ、陸（くが）ゆく駒は足のたてどをうしなへり。洪水みなぎり來（きた）らば、岳（をか）にのぼ（ツ）てもなどかたすからざらむ、猛火もえ來（きた）らば、河をへだててもしばしもさんぬべし。たゞかなしかりけるは大地震（だいぢしん）なり。鳥にあらざれば空をもかけりがたく、龍（れう）にあらざれば雲にも又のぼりがたし。白河・六波羅、京中（きやうぢう）にうちうづまれてしぬるものいくらといふかずをしらず。四大種（しだいしゆ）の中に水（すゐ）火（くわ）風（ふう）は常に害をなせども、大地（だいぢ）にをいてはことなる變を（ノ）なさず。こはいかにしつる事ぞやとて、上下（じやうげ）遣戸（やりど）障子（しやうじ）をたて、天のなり地のうごくたびごとには、只今ぞしぬるとて、こゑごゑに念佛申（まうし）おめきさけぶ事おびたゝし。七八十・九十（くじふ）の者も世の滅するな（ン）どいふ事は、さすがけふあすとはおもはずとて、大（おほき）に驚（おどろき）さはぎければ、おさなきもの共も是（これ）をきいて、泣（なき）かなしむ事限りなし。法皇はそのおりしも新熊野（いまぐまの）へ御幸（ごかう）な（ツ）て、人多くうちころされ、觸穢（しよくゑ）いできにければ、いそぎ六波羅殿へ還御（くわんぎよ）なる。道すがら君も臣もいかばかり御心（みこゝろ ）をくだかせ給ひけん。主上（しゆしやう）は鳳輦（ほうれん）にめして池の汀（みぎは）へ行幸（ぎやうがう）なる。法皇は南庭にあく屋をたててぞましましける。女院（にようゐん）・宮々は御所共（ごしよども）皆ふりたおしければ、或（あるは）御輿（おんこし）にめし、或（あるは）御車（おんくるま）にめして出（いで）させ給ふ。天文博士（はかせ）ども馳（はせ）まい（ツ）て、「よさりの亥（ゐ）子（ね）の刻にはかならず大地（だいぢ）うち返すべし」と申せば、おそろしな（ン）どもをろかなり。
　昔文德（もんどく）天皇の御宇（ぎよう）、齊衡（さいかう）三年三月八日（やうかのひ）の大地震（だいぢしん）には、東大寺の佛の御（み）くしをふりおとしたりけるとかや。又天慶（てんぎやう）二年四月（しんぐわつ）五日（いつかのひ）の大地震には、主上（しゆしやう）御殿をさ（ツ）て常寧殿（じやうねいでん）の前に五丈のあく屋をたててましましけるとぞうけ給はる。其（それ）は上代の事なれば申（まうす）にをよばず。今度（こんど）の事は是（これ）より後（のち）もたぐひあるべしともおぼえず。十善帝王（じうぜんていわう）都を出（いで）させ給（たまひ）て、御身を海底にしづめ、大臣公卿大路（おほち）をわたしてその頸（くび）を獄門にかけらる。昔より今に至るまで、怨靈（をんりやう）はおそろしき事なれば、世もいかゞあらんずらむとて、心ある人の歎（なげき）かなしまぬはなかりけり。